硬芯与硬心

前段时间在盒马上买了几袋零脂玉米面，其配料表很干净，只有玉米粉、饮用水和食用盐，每百克钠含量是 7%，在面条里算比较低的了。拿到手后看了看食用方法，发现有 2 种：第一种是提前把面条在凉水里浸泡 2 小时以上，然后再下锅煮；第二种是直接冷水下锅，开锅后再煮 2-3 分钟然后关火继续焖几分钟。虽然两种做法略有不同，但它们有个共同点：待面条无硬芯即可食用。虽然看了说明，但第一次煮的时候还是大意了，以为用筷子稍用力夹就断就可以捞出来吃了，没想到吃起来却很“劲道”——当然这只是未将其再煮软一些的借口罢了——嚼起来的时候仍能感受到来自面条内“芯”的抵抗。于是后来几次就学乖了，煮的时间甚至比食用方法里建议的时间还更久一些，此时煮出来的面条口感正好符合自己的要求，看来“待面条无硬芯即可食用”这句话得划重点。

硬芯是这款玉米面的特点，而非它的错误，但人却不一样。如果当一个人内心刚硬的程度是玉米面的好多倍，面对他人正确且善意的指责不去虚心接受并改正，以为依然可以我行我素，那这样的硬心往往会带来悲剧。埃及记中的法老，上帝透过摩西不断降灾，为了消灾法老表面上次次答应摩西的条件却又次次“心里刚硬”而毁约，最终落得个埃及地所有人和牲畜生的长子必定死的下场，而这些人和动物本可以不死；西底家登基做犹大王的时候“行耶和华他神眼中看为恶的事。先知耶利米以耶和华的话劝他，他仍不在耶利米面前自卑...强项硬心，不归服耶和华以色列的神 ”（代下 36:12-13），将耶路撒冷变成了污秽之地，注意经文中说“所以”迦勒底人来攻击他们，焚烧圣殿，毁坏耶路撒冷，最后的下场是“地土荒凉”（36:21）；当施洗约翰传悔改的道时，法利赛人和撒都该人也想一起凑热闹，但约翰却说他们是“毒蛇的种类”，因为这些人自诩亚伯拉罕的后裔——“有亚伯拉罕在我们怕什么！”这也是硬心而非悔改的一种表现，如果继续选择硬心，那么结局就是被看下来丢在火里（太 3:10）。

如果你留意世界上每天发生的许多悲剧，会发现上帝的审判并非只会跟着世界末日一起到来，因为一个人人做自己任意想要做的世界就是上帝给人的审判，正如路易斯在《梦幻巴士》（*The Great Divorce*）说：“归根究底只有两种人。一种人对上帝说：‘愿你的旨意成就’；另一种人上帝最后对他们说：‘愿你的旨意成就’”。硬心的人认为“人的所愿就是他的天堂”，殊不知“人的所愿就是他的地狱”。

往者不可谏，来者犹可追。你我的生活是硬心的吗？首先需要说明的是，每个人难免都有硬心的时候，就像彼得一样，当他三次不认主时是硬着心的，这也是为何他听到鸡叫时想起主的话，坚硬的内心一下子崩裂，悔恨之意喷涌而出，他只能出去痛哭（太 26:75），所以问题的关键不在于一个人能像彼得那样保证自己“永不跌倒”，而在于当他想起上帝话语的时候能否及时回转和悔改。基督徒虽已得救，但我们仍容易受自我和世界的影响而时不时成为那一根根玉米面，需要不断回到上帝面前，让自己在圣言中、在默想中多“煮”一会，内心才会慢慢变得柔软，不再急躁、贪婪和过度自信，而当我们像玉米面不再“硬芯”的时候，便是可以捞出来“被食用”的时候，真正实现自己被造的价值，也成为他人的能量供应。